JAINER LEÒN
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CONSIDERACIONES ACERCA DEL ESPACIO PUBLICO Y LA IMAGENResumen de la Ponencia de El arte en el Espacio publico, en el IV Encuentro Internacional de Docentes y Estudiantes de Artes Plásticas . Instituto Superior de Artes. Habana, Cuba 2002 Por . Jainer León Docente de Planta Medio Tiempo Artes Visuales Pontificia Universidad Javeriana . La vivencia de lo publico como noción Histórica y de desarrollo de la gran urbe ha girado alrededor de la plaza publica y las connotaciones de tipo social, político, administrativo, educativo, comercial y cultural de sus fachadas. La simbología arquitectónica de la plaza publica ha permitido la vivencia de lo extra-muros como vivencia de lo publico. Lo que va mas allá de lo privado y de lo intimo. A través de esa idea y sobre todo con el fortalecimiento progresivo de los “burgos” como grandes ciudades, lo público ha sido cotidianamente identificado como eventos de todo tipo que abarcan desde las tertulias los encuentros, las manifestaciones, los circos, las exposiciones, las celebraciones religiosas los concursos ,las asambleas políticas, los mítines, los bazares, los reinados, los ajusticiamientos, los desfiles, hasta las ferias ,los juegos, las competencias y los foro. En esencia el sentido de la plaza publica se ha trasladado al escenario de la gran ciudad cosmopolita, escenario urbano en donde aparecen y desaparecen con el tiempo y sus avatares, monumentos pedestales, callejuelas, torres, personajes, letreros, anuncios, construcciones y deconstrucciones de imágenes de todo tipo. En el sentido del devenir histórico, estas “imágenes” del espacio publico superan la pregunta inicial acerca de su condición de ser o no obras artísticas propiamente dichas y se construye en elementos específicos, índices de un patrimonio cultural que a su vez delatan una particular estética de lo publico: estética del consumo y del poderío de los medios. Sin embargo, entre mas atiborrado y grandilocuente es el mundo de la imagen en el espacio publico el transeúnte contemporáneo de las grandes urbes asume cada vez mas rápido, es decir, con menos tiempo, el olvido acerca de lo publico, deslizándose hacia el hábitat de lo privado, en donde su desarrollo tecnológico le ofrece nuevas y otras maneras de ser participe solitario de otros espacios, que aunque virtuales, pueden ser determinados como públicos. El avance y fortalecimiento de la posibilidad virtual de habitar el espacio, nos genera hoy preguntas especificas en cuanto alo que realmente es el espacio publico y la manera de vivenciarlo tanto el espacio urbano como tal, como el espacio virtual se han constituido en el laboratorio de artistas, diseñadores, arquitectos, creativos, etc; para mostrar, instalar, exponer, exponer, exhibir, colocar, anunciar toda clase de propuestas, creaciones. Ideas y tendencias virtuales de muy diversa índole e intencionalidad. En este orden de ideas tanto el espacio urbano como el espacio virtual abordado como espacio de “lo publico” son intervenidos desde el sentido de lo privado, desde las características de lo individual. Por el como de las ciudades, este proceso es quizás mas evidente en las ciudades así denominadas latinoamericanas de los países en “via de desarrollo” cuyas intervenciones nivel de imagen ya sea artístico, o estético, comercial publicitario se llevan a cabo casi siempre sin corresponder a planes de organización urbana que procuran mejorabilidad de la vida del transeúnte del espacio por hacerlo mas sensiblemente habilitable. En definitiva sea cual fuera su aceptación a través de lo cual se habita el espacio publico en nuestra contemporaneidad se ha consolidado como una gran vitrina, las necesidades cada vez mas sofisticadas de consumo. Un gran almacén que nos señala la satisfacción plena de cada uno de nuestras necesidades de consumo espiritual, corporal,mental, etc, cada vez mas refinadas. Quizás es pertinente aquí y para terminar el llamado que nos hace Derrida hacia los procesos de deconstruccion en la perspectiva arquitectónica, pero que es extensible al arte y por que no al problema de la imagen múltiple por el espacio publico: “Arquitectura deconstructiva se refiere precisamente a lo que ocurre en términos de reunir, de estar juntos, de construir asamblea, también del ahora y del conservar.... La deconstruccion no consiste solamente en disociar, desarticular o destruir, sino también en afirmar un cierto “estar juntos” un cierto ahora; la construcción es posible solamente a partir de que fundamentos, los cimientos mismos, hayan sido decostruidos....solo una apelación a la deconstruccion puede realmente crear arquitectura”, (1). Notas pie de pagina. (1)Derrida, Jacques. “ Las Artes Espaciales”, Entrevista con Brunnete, Peter y Willis David. Revista Acción Paralela.1990. |
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